子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

标签：我的千面郎君、关于她的二三旧事、说好的一起当Beta呢

相关：被斯文败类反派盯上后、让我们假设五条悟成为魔法少女、白桃乌龙[女a男o]、烂桃花、日落前的玫瑰、最后的最后是我留给你的为什么、[hp]所以是异类吗、当我穿越到伪装学渣、丢来一些碎了吧唧的小故事、悦夏茹影萧萧竹