周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當死塢壁間。”
子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
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父有服,宫中子不与于乐。母有服,声闻焉不举乐。妻有服,不举乐于其侧。大功将至,辟琴瑟。小功至,不绝乐。
胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。
王太尉雲:“郭子玄語議如懸河寫水,註而不竭。”
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