子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　礼也者，反本修古，不忘其初者也。故凶事不诏，朝事以乐。醴酒之用，玄酒之尚。割刀之用，鸾刀之贵。莞簟之安，而稿鞂之设。是故，先王之制礼也，必有主也，故可述而多学也。

　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

标签：成为师尊的白月光、关于我们相爱这件小事儿、快穿之还是穷光蛋

相关：《吾王多骄、偷偷帮忙藏不住、论一个高中教师的恋爱生涯、钟情于他、梦想面包店、每个女主都有点怪怪的、伪命题、人鬼殊途、那年树下、游鱼撞进我心（娱乐圈）