古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
子上之母死而不丧。门人问诸子思曰:“昔者子之先君子丧出母乎?”曰:“然”。“子之不使白也丧之。何也?”子思曰:“昔者吾先君子无所失道;道隆则从而隆,道污则从而污。伋则安能?为伋也妻者,是为白也母;不为伋也妻者,是不为白也母。”故孔氏之不丧出母,自子思始也。
…相关:恶女重生记、皇代本纪、离就离了、江夫人又美又飒、我在年代文里开点心铺、今天也是粉色猫猫头、海外仙山、于时间诉说你、[综英美]当玩家成为蝙蝠崽后的搞事日常、达达乌帕大裂谷
王大將軍稱其兒雲:“其神候似欲可。”
武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
…