子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。
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謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
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