世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　父有服，宫中子不与于乐。母有服，声闻焉不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功将至，辟琴瑟。小功至，不绝乐。

标签：马甲成了酒厂烫男人白月光、至我可爱的读者大人们、遇见你的那天风很温柔

相关：你在和我说话吗？、【凹凸世界】狼先生的冰火颂歌、亦相思、今天告白被答应了吗？、有你的甜、只食人间日月新、校园文女配觉醒之后、一个路人男的日常、我在人间见过你、普吉岛【诗集】