子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

标签：南望月、[余火莲]长歌中的火中莲、野火烧不尽，春风吹又生

相关：何其所幸、为什么倒霉的总是我、穿越之本小姐可不是好惹的、苏曼和她的逆袭军团、高岭之花他眼疾痊愈了[重生]、我想让铁树开花、开国皇帝教我当祸国妖妃[穿书]、和前男友队友打电竞、吻过桔梗的情书、你爱我