王右軍目陳玄伯：“壘塊有正骨。”

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：忘羡【余生伴你】、问逍遥道、我不可能这么没眼光

相关：听风说他知道、一生一世，晚风拂曦、未来的我们都要幸福、原创短篇、冰凉与我的炙热、函数［电竞］、攻略玛丽苏文的不玛丽苏人后、[鬼灭之刃]爆破的火焰、玄学大师的编剧主业[娱乐圈]、重生后我发现我活在运动番