〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　季武子寝疾，蟜固不说齐衰而入见，曰：“斯道也，将亡矣；士唯公门说齐衰。”武子曰：“不亦善乎，君子表微。”及其丧也，曾点倚其门而歌。

　　孫興公作庾公誄。袁羊曰：“見此張緩。”於時以為名賞。

标签：他们都来找我刷经验、末日，生存中、快穿之我成了死神的死对头

相关：遇见就好、快穿总局欢迎您、无关痛痒的他、论在柯南世界当不老神秘人是什么体验、假少爷又在碰瓷学神[穿书]、芳家小姐爱上女将军、剑网三·霜满天、长尽欢、我靠美食抽卡征服天下、《宋屿的岛