子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可掩如此夫。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　王中郎舉許玄度為吏部郎。郗重熙曰：“相王好事，不可使阿訥在坐。”

标签：重生之悲剧人生、纯情boy（快穿）、七次转世后他成功与司命HE了

相关：中国古典小说赏析、因你心动、BL致命气味、罪犯自白书、满山蔷薇为你开、这个哥哥不简单｜娱乐圈、庶出夫妻成长实录、曲水流觞、[综英美]理想的世界、漫不经心