自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
子曰:“大人不亲其所贤,而信其所贱;民是以亲失,而教是以烦。《诗》云:‘彼求我则,如不我得;执我仇仇,亦不我力。’《君陈》曰:‘未见圣,若己弗克见;既见圣,亦不克由圣。’”
王戎為侍中,南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,戎雖不受,厚報其書。
…相关:情敌失忆后、心里的花,黑化的她[快穿]、不见故里已逢春、非要你不可、同路的你、《少年、我和对象相爱相杀的那些年、泽塔丹心可鉴、你是我逃亡路上的预料之外、奈何情希(名字代改)
纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
袁彥道有二妹:壹適殷淵源,壹適謝仁祖。語桓宣武雲:“恨不更有壹人配卿。”
初,熒惑入太微,尋廢海西。簡文登阼,復入太微,帝惡之。時郗超為中書在直。引超入曰:“天命脩短,故非所計,政當無復近日事不?”超曰:“大司馬方將外固封疆,內鎮社稷,必無若此之慮。臣為陛下以百口保之。”帝因誦庾仲初詩曰:“誌士痛朝危,忠臣哀主辱。”聲甚淒厲。郗受假還東,帝曰:“致意尊公,家國之事,遂至於此!由是身不能以道匡衛,思患預防,愧嘆之深,言何能喻?”因泣下流襟。
…