袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓車騎不好箸新衣。浴後，婦故送新衣與。車騎大怒，催使持去。婦更持還，傳語雲：“衣不經新，何由而故？”桓公大笑，箸之。

　　支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”

标签：关于我和五条悟谈恋爱这件事、【文野】亲吻一株百合花、[综]扮演少年天花板后

相关：我带着小夫郎穿回末世了、捕风捉影、[咒回安科]全员BE的世界绝对哒咩、废柴的我也想保护别人、爱情糖果贩售计划、今日别、谋爱上瘾、你快死了［无限］、圣僧，怜我、奈何情希（名字代改）