今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
始死,迁尸于床,幠用敛衾,去死衣,小臣楔齿用角柶,缀足用燕几,君大夫士一也。
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潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
王公目太尉:“巖巖清峙,壁立千仞。”
王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
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