古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇。”周得之欣然，遂為衿契。

　　王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中，客有識之者雲：“是桓子野。”王便令人與相聞雲：“聞君善吹笛，試為我壹奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交壹言。

标签：自娱自乐、原神/爷到提瓦特当跑腿、（综）系统曰：吃软饭就能变强，结果告诉我三碗不过岗

相关：论法师作为一种正常职业的可能性、岛屿之国、再见盛夏、如果你我、医生不是救世主、[综漫]猎命师非典型灾难日常、圣诞老人总会来、人群中的启明星、炮灰绑定盲盒系统后、私溺白山茶-