袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：“當作何計？”謝神意不變，謂文度曰：“晉阼存亡，在此壹行。”相與俱前。王之恐狀，轉見於色。謝之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”。桓憚其曠遠，乃趣解兵。王、謝舊齊名，於此始判優劣。

标签：时间小偷、那些与美尔有关的日子、南城花

相关：团宠十二弟是神兽小甜饼[清穿]、我想当闺蜜的嫂子、银河旅行、他本无心、指挥家在异世界踢盒饭那些年［宿命回响＋咒回文野］、那片黄土下的女人、浪花朵朵、叮咚，游戏已开始、竹马们的那点事、全门派都以为大师姐她失忆了