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射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
…标签：论青梅竹马的爱情、暗恋一个人的兵荒马乱、时光深处的我们
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简介:
簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
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