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凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
庾道季雲：“廉頗、藺相如雖千載上死人，懍懍恒如有生氣。曹蜍、李誌雖見在，厭厭如九泉下人。人皆如此，便可結繩而治，但恐狐貍貒貉啖盡。”
簡文目敬豫為“朗豫”。
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简介:
王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”
庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”
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