晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。

　　袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書曰：“彥伯已入，殊足頓興往之氣。故知捶撻自難為人，冀小卻，當復差耳。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：重生之拒绝娱乐圈地下嫂子、种马文后宫和谐系统[穿书]、请立刻束手就擒！

相关：养成游戏的要素是否过于多、从回忆开始、小屁孩日记、双重彩虹、躺平后HE了、巴掌大的白月光也要和疯批魔头HE、苦恋我难以启齿、快穿之水煮人生、橘枳淮北、静待昙花开