子云:“有国家者,贵人而贱禄,则民兴让;尚技而贱车,则民兴艺。”故君子约言,小人先言。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
…标签:[冰与火之歌/权游]风暴女王、谎话精不是渣女、是人间毒药的我
相关:逆着光 顺着光、杜小姐今天也让我很心动、我的攻略目标总是OOC、花落时见你、第一百零一次死亡、煞仁犯、路灯下的猫、如何让女朋友暗恋自己、[综主咒]烂橘子会开花吗、一百枝梅花
或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
子云:“敬则用祭器。故君子不以菲废礼,不以美没礼。”故食礼:主人亲馈,则客祭;主人不亲馈,则客不祭。故君子茍无礼,虽美不食焉。《易》曰:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。”《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”以此示民,民犹争利而忘义。
…