成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”

　　庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。

标签：重生小散仙、亦然为凤来、白月光他恃宠而骄

相关：你没冻梨甜、【文野】论中也养宰的可行性、当我穿进女尊世界、笫十八天、我在新世界玩？、[扫黑风暴孙兴同人]无人之境、学校：超人气学员、死亡回收站、修仙文女配拒绝替身梗、美人师尊拒绝被召唤