有忧者侧席而坐,有丧者专席而坐。
死而不吊者三:畏、厌、溺。
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
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庾法暢造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,那得在?”法暢曰:“廉者不求,貪者不與,故得在耳。”
孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹。”
其往送也,望望然、汲汲然如有追而弗及也;其反哭也,皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕,其反也如疑。
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