未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　有問秀才：“吳舊姓何如？”答曰：“吳府君聖王之老成，明時之俊乂。朱永長理物之至德，清選之高望。嚴仲弼九臯之鳴鶴，空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟，五色之龍章。張威伯歲寒之茂松，幽夜之逸光。陸士衡、士龍鴻鵠之裴回，懸鼓之待槌。凡此諸君：以洪筆為鉏耒，以紙劄為良田。以玄默為稼穡，以義理為豐年。以談論為英華，以忠恕為珍寶。著文章為錦繡，蘊五經為繒帛。坐謙虛為席薦，張義讓為帷幕。行仁義為室宇，修道德為廣宅。”

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：没有如果，我是爱你的、台上的你，台下的我、科学咒具的正确用法

相关：清穿之咸鱼升职记、[GGAD]关于我过于喜爱AD然后GG生气这件事、生死蛊、五瓣丁香、语文老师是我的、草木玫瑰区、我的法医先生、死对头与信息素、她们修得余温、一个世界的我们