王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
王戎雲:“太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物。”
三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲可通。支下坐,自共說,正當得兩,入三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。
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王平子始下,丞相語大將軍:“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
王戎、和嶠同時遭大喪,俱以孝稱。王雞骨支床,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰:“卿數省王、和不?聞和哀苦過禮,使人憂之。”仲雄曰:“和嶠雖備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,王戎死孝。陛下不應憂嶠,而應憂戎。”
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
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