何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
王戎雲:“太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物。”
何平叔雲:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。”
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三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
諸葛宏在西朝,少有清譽,為王夷甫所重,時論亦以擬王。後為繼母族黨所讒,誣之為狂逆。將遠徙,友人王夷甫之徒,詣檻車與別。宏問:“朝廷何以徙我?”王曰:“言卿狂逆。”宏曰:“逆則應殺,狂何所徙?”
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
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