曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。”曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭；大夫，齐衰者与祭；士，祭不足，则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰：“相识，有丧服可以与于祭乎？”孔子曰：“缌不祭，又何助于人。”

　　故冠于阼，以着代也；醮于客位，三加弥尊，加有成也；已冠而字之，成人之道也。见于母，母拜之；见于兄弟，兄弟拜之；成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君，遂以挚见于乡大夫、乡先生；以成人见也。

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

标签：人工智能会为u盘进行图灵测试吗、神明和机器人的拯救计划、星河万里，拥你入怀

相关：超A男演员其实是傲娇山神、库赞生贺——我的猫决定饲养我、侧妃升职记，向着皇后——出发！、整理师李乐乐勇闯江湖！、贩贩之交、新手恋爱日常指南、你这花店风水不佳、《无峰城、她的素秋梦、三枝白山茶