子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”
世目周侯:嶷如斷山。
袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
…标签:我们站在高高的谷堆旁边、TNT【终不似,少年游】、温柔男二炸了我的鱼塘
相关:树袋熊与寒号鸟、终于等到、梦中诸水染、养个小孩儿去恋爱、恶魔在线养崽哦~、三年婚姻有效期、被我捡的大佬恩将仇报、校霸与她的娇弱女友、《丝雨绵绵、踽踽独行,亦有回响
簡文見田稻不識,問是何草?左右答是稻。簡文還,三日不出,雲:“寧有賴其末,而不識其本?”
外事以刚日,内事以柔日。
儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。
…