王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成,以示韓康伯。康伯都無言,王曰:“何故不言?”韓曰:“無可無不可。”
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
…相关:[fatex刀剑乱舞]论新人审神者在圣杯战争的存活率报告、我靠餐厅养国家、谁说美人不是攻?[娱乐圈]、在直播综艺里磕CP、温暖的小镇、和意外结婚的雌虫看对眼了、替代白月光、烽火诛仙令、月落于海、医馆笑传3
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
戴安道年十余歲,在瓦官寺畫。王長史見之曰:“此童非徒能畫,亦終當致名。恨吾老,不見其盛時耳!”
…