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王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
林公雲：“王敬仁是超悟人。”
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简介:
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。
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