袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　求而无所得之也，入门而弗见也，上堂又弗见也，入室又弗见也。亡矣丧矣！不可复见矣！故哭泣辟踊，尽哀而止矣。心怅焉怆焉、惚焉忾焉，心绝志悲而已矣。祭之宗庙，以鬼飨之，徼幸复反也。

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

标签：永琳的野望（前传）、合意之计、他说要乖

相关：在人间十之不如意有八／九的那些年、我进入了我的耽美文，我居然tm还是个受！、盛夏少年[电竞]、思慕不过当时、他和她的故事、十年为期、[综]空心人偶励志学做人、难道你暗恋我、咸鱼靠密室躺赢古代、s属性大爆发—sham假装【无限】