子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

标签：羽竹文书、【咒回】来到霓虹后我好像得到了什么奇妙的力量、综恐 一个普普通通的选项

相关：心动于，你的笑、自OC也要穿越、【东京复仇者】青梅拯救计划、勇者的奇妙冒险、禅院大小姐想让我告白、可望可即、救我一下、（短篇）九月的海 原耽 耽美、贺少爷想被注意、春风无故