是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”

　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

标签：庸人随想、竟然是女配、绝世唐门之拐走~

相关：双重非“好”性、深情不达意、江南往事如烟消云散、枇杷尾、云想花容、我是你的招魂灯——父亲、听闻西风如你[周生如故]、恋爱要在十成把握之后、《爱神说，信他、嗨，投个好胎