颜丁善居丧：始死，皇皇焉如有求而弗得；及殡，望望焉如有从而弗及；既葬，慨焉如不及其反而息。

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：累了，毁灭吧、[鬼灭|炭时]遥远的彼岸、欠的那束花那片海

相关：[综英美]我在阿卡姆奋斗的那些年、【鼠猫现代】润物细无声、本宫乏了、4月花开一朝雪、碎片收集、（排球少年）猫和老鼠、猫的兴奋、当阳光照进来、[火影]□□使者的工作记录、二哈和他的白猫师尊.人间终安好